第十五章 文明权柄之初始(2/4)

作品:《高科技修真者

一生的知识积累如果不精简,就需要另一个人用一生去学习。伴随着无数人将自己的知识传递下去,知识体系就越来越庞大,造成的结果就是任何人都无法凭其一生学尽所有知识。为此我们需要将这些庞大的知识传承分科别类,为它们分个清清楚楚,让这些学科能够更加专注、更加精简、更加精深,既‘传承到细节’。细节就是魔鬼,造一艘战列舰需要的细节根本就是以万计算了,不是一个人能够轻易掌握的。

因此数学是数学、机械学是机械学、化学是化学、工程学是工程学,分科别类知识学问的界线弄得清清楚楚,能够让专长的学者更加专注下去,最终聚集团体的力量去铸造更加高级文明的基石。”

…………

又一次点了一支雪茄,星阳原本精光直射的眼睛似乎出现了黯淡之色,他不知道自己为何会变成这种样子,似乎是因为他触摸到某种感兴趣的领域。深吸了一口雪茄,星阳再次调整了日志球继续道:“……知识就是力量,掌握了更加庞大的知识,人类这种依靠智能进化的生物就会变得更加强大。

因为这涉及到人类行为学,比如那些农民辛勤劳作碌碌一生却一无所获,而有的人轻轻松松两三年获得却比别人几辈子获得还多。这并不是那些人更加勤劳,而是他们改变了劳作行为,变成通过大脑的劳作。不过脑力劳动又有好坏之分,其中强权、欺骗、隐瞒、统领、暴力各种各样的手段在人类自己的群体中被滥用。这些手段让原来:酋长、祭祀、长老这些为了对抗自然而衍生的有益权利变得污浊不堪,变成压迫人们进步的压迫力。

话题扯远了,经过我观察文明国度的诞生过程,大概就是这样:因为权利的改变与集中而逐渐产生文明的差异。

本来一个国家的建立当以国家客户,人民的富强崛起为唯一目标!但是可以确定,一个国家的前进方向、资源分配、实行的政策等等,和人民一点关系都没有,他们的需要与兴趣完全被忽视了。而那些统治者、或者缔造者,他们的兴趣才是国家与文明发展所致力的方向。

对比一下现实;埃及的法老既是最高军事领袖又是国家最高祭祀,作为人间的神,他的兴趣方向就是维持自己神一样的地位与统治,还有自己对永生追求。因此埃及人古代建立了具有特殊力量的金字塔,庞大的神庙和狮身人面像象征自己的统治权,甚至因为死后复生说,他们还要将国家财富全部搬进墓葬之中。

这种君主不是部落中的领导者,反而是压迫者;关键就是人类领袖责任的丢失。现实世界权利越大,责任越大只是句屁话。实际情况是权利越大,责任越小,因为压迫者很会寻找替罪羊去背黑锅。

古代中国的天子也是世俗神权合一的权利形态,其用繁文缛节来衬托自己的高贵,丧葬陵墓的建设也各有不同。当春秋战国的天子逐渐丧失军事优势的时候,军事贵族们(长老)就开始获取军事权利,周天子被驱逐核心权利圈之外,成为无实权的祭祀阶层。

春秋战国之后中国进入汉唐时代,而这个时代的‘祭祀’就是儒者,军事贵族权利被夺走了大部分,长老等形式的民权几乎没有。可以肯定的是儒学一种神、社会学、文学、伦理学等学术夹杂在一起的复合性学问,外国叫做孔教。这门宗教它可以塑造一个人的灵魂与世界观,可以但是他根本无法带领一个文明走向辉煌。千多年来中国一直在一个奇怪的圈子里打转,就是最好的列子。华夏文明三番四次的被这种古怪的权利结构弄得混乱不堪,几次都要完全断绝传承。

因为一个国家的权利代表了人民与领导者的联系,代表了用智慧遗产与集中资源解决实际问题的力量。而中国的‘祭祀’们总是将各种需要专业学术,技术性解决的问题粗暴的摆弄,将社会秩序弄得一团糟。

一个集权制国家的好处就在于:技术、军事、文化、经济、民生、宗教……国家资源投向哪里,那个领域就会展现出让人惊叹的文明成就。

现实世界除了集权制国家外,又有希腊文明为代表的分权制国家,比如《斯巴达三百勇士》中斯巴达的国王要发动战争,需要通过长老会,还要通过奥林匹斯的祭祀许可才行。美国的建立即是传承古代希腊的文明体系,虽然权利结构复杂,但是追根逐源也就是那么回事。

一个分权制国家的好处在于:技术、军事、文化、经济、民生、宗教等领域总是会平衡发展,虽然进步缓慢,但是多各种领域搅合在一起文明却更加牢固。

人类的集中产生社会化,社会化出现权利,而权利篡夺者想到的却是用权利来对付人类群体,又或者做一些对人民毫无意义的事情,直到被人剁了脑袋还不会明白自己为什么得罪了那么多人,此时‘权利’完全丧失人类社会赋予它的真正意义。”

………………

说完了昨晚上对古文明世界的社会构成观察结果,星阳眼睛中出现了库里拉一般的智慧目光。通过异常漫长的观察研究与反思,他知道不管是那个人,只要手里得到了这颗金树的种子之后都会想自己一样,最后会沉沦在其中不可自拔。因为凭借
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 高科技修真者 最新章节第十五章 文明权柄之初始,网址:https://www.tden.net/323/323582/105.html