第二八四章 正信如同太阳一般坚定与纯粹(2/3)
作品:《食气者,神明而寿》”>
“但狂信徒不同,他们为了信仰可以漠视法律、漠视其他人际关系,甚至漠视一切事物,为了心中的理念,不惜用最残暴、最卑劣的手段来实现,为了理念而不顾最基本的世事原则,当然并不是仅仅为了理想……真正触动他们的,可以说是理念,也可以说里面必定有一种利益的驱使。”>
“而嘴中喊着,一切为了神。”>
“这些狂信徒,嘴里喊着为了某某神,其实还是为了自己,对现实极度不满就欲借助神灵的力量,纠集同伙来改变现实,对现实不满的程度越高,狂信的程度便越高。”>
“这些是虔信徒难以做到的,至少那些虔信徒并不打算破坏基本的原则,而狂信徒无视世规则甚至欲图改变,而虔信徒未必愿意,两者是有矛盾的。”>
众人听到这里,便若有所思,并产生联想:>
“牛真子,你的意思是九路国的九路魔尊与战熊魔尊等人,有着分歧?甚至是九路魔尊与西北魔神有矛盾?”>
“未必不是如此!”>
思路一打开,许多之前看的模模糊糊之事,便在此时变得清晰,众人亦有些振奋:>
“九路魔尊人仙境巅峰的修为,便是道皇出手都被他硬抗下来,此人人物,难道就服西北魔神这个水货?”>
“正是!怕是九路魔尊早就看清了西北魔神的虚实。”>
“九路魔尊自然比我等清楚,西北魔神真正实力如何,难怪九路国地位在西北魔国这般特殊。”>
只听那牛真子继续说道:>
“九路魔尊,至多算西北魔神的虔信徒,虔信徒的特点在于,要么觉得神灵的教义与自己亲近,且希望自己活着别人能按照教义来生活,故而信之,让自己投身于一个所喜欢的大环境来获得某种满足,并非在维护神,而是在维护自己内心的某种欲望罢了。”>
“只不过这种心态连他们自己都不明白。”>
“归根结底,不管是虔信徒还是狂信徒,对于神灵的供奉和信仰,乃是基于自身的欲望,是有所求。”>
众人听了,皆有一种茅舍顿开之感,纷纷叹服:>
“原来如此,原来如此……”>
“看来西北魔国之中,也并非铁板一块,我们大可分而击之!”>
众人的议论之中,琅终嫒送蝗凰档溃>
“如此说来,西北魔神不能成就真正金仙境,原来是这样原因么?也难怪了,没有真正信仰他的信众,全是为了各种欲望而有求于他,如此不纯粹的欲念交织成的信仰,犹如一张网拴住了他的升华之路,他又怎能飞升成真正的神呢?”>
琅终嫒丝聪蚨v#目光灼灼:>
“世间人心最复杂,收集信仰之事难免斑杂,难道信仰成神之路,最终是行不通的么?你们寒老郡的鬼神修炼,最终也会走入死路么?”>
事关别人修炼的功法、道途,他这样问,已经越界。>
琅终嫒肆15袒毓神来,情绪复杂,自惭一笑,叹息一声:>
“见谅……我书香成牛写人间、人心,今日听小友一番信仰之说,忽有所感,莫非我久不能突破,亦是因为人心之故……失态了,失态了。”>
众人顿时安静下来。>
琅终嫒艘嗍浅擅多年的高手,他们这一批高手都有一个共同的特点:皆是数百近千年人仙境,人仙境巅峰的修为,却难以突破。>
这点执念,在黄虬突破到了金仙境后,或多或少都被放大了不少。>
丁牛见状,正色道:>
“真人无需多虑,只因这世间除了浅信徒、虔信徒以及狂信徒之外,还有一种真正的信徒,乃是正信徒。”>
琅终嫒搜劬σ涣粒忙问:“……何为正信徒?”>
“虔信徒与狂信徒只能算真信,不能算正信,两者看似相似其实却又根本性的差异,只因虔信徒和狂信徒是有所求有所得而信,正信徒是无所求所得而信。”>
“前两者信仰之时,心中暗藏此念:此教义合我心意,加入此教对我大有帮助,此神可为依靠,皆有所求,亦欲有所得,于教义也只知道如此,赞同如此,却不知为何如此,或者虽然知道一点儿,但不深刻。”>
“而正信徒不作此念,研读教义经文时,会生出这种心念:神为何说此话,神之理念又来自何方?”>
“在依经行事时对外观察万事万物的变化和联系,对内勘察内心的种种变化和选择,终于抓住一丝机会彻底明白神为何要如此。”>
“若是能如此,便悟道了。”>
听了丁牛这一番话,不仅琅终嫒耍其余诸人亦有所得。>
个个聚精会神,听丁牛说着:>
“正信徒信仰某位神灵本就不是为了力量和利益,神对他们而言不
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